|
|
|
agar ap ko aisa lag raha he to ajeeb bat he, kya us jahil baba ki baton ko ap maslak e ala hazrat samajhtey hein? or phir me ne to sirf shaya kiya he, ta k log ek no muslima k iman ki mazbouti dekhen, us ki istaqamat or jazbat mulahiza karen, lekin afsos sathi zimni baton me hi ulajh gaey, ue aap beiti india k ek moutbar shumarey me shaya huwi he, jis ka nam armaqan he...
|
|
By:
Muhammad Faisal shahzad,
karachi
on
Aug, 28 2012
|
|
|
|
|
|
|
|
Maslkal e Alahazrat (brailvi) sy nawaqfiyat ya tasub wazhe tur per jahlak raha hy...
|
|
By:
Imran Khan,
Karachi
on
Aug, 27 2012
|
|
|
|
|
|
|
بھائی عادل! معذرت کی ضرورت نہیں.... کوئی بات اگر وضاحت طلب لگے تو معلوم کر لینا چاہیے۔ آپ نے فرمایا کہ حوض والی مسجد سہارن پور میں نہیں بلکہ سہارن پور کے ایک قصبے میں ہے! .... لیکن جمیلہ بہن کی اس آپ بیتی میں کہیں بھی نہیں کہ حوض والی مسجد سہارن پور میں ہے۔ بغور پڑھیں تو معلوم ہو گا کہ جمیلہ بہن بتا رہی ہیں کہ وہنئی دہلی (حاجی کالونی)میں رہائش رکھتی تھیں، جب کہ انہوں نے ایک منہ بولے بیٹے احتشام کو سہارن پور سوکڑی مدرسہ میں حفظ کے لیے بھیجا، دوسرے منہ بیٹے عبداللہ کو رائے پور سہارن پور میں بھیجا اور اپنے پوتے کو جوان کے ساتھ رہتا تھا، حوض والی مسجد حفظ کے لیے بھیجا۔ انہوں نے حوض والی مسجد کے ساتھ قصبے یا ضلع کا نام نہیں لکھا۔ اگربالفرض وہ صرف سہارن پوربھی لکھ دیتیں تو بھی اعتراض کا محل نہ تھا کیوں کہ وہ قصبہ بقول آپ کے ہے توضلع سہارن پور کا ہی قصبہ .... اور اکثر کسی خاص مقام ، مسجد یا مدرسہ کے ساتھ اس کے غیر معروف شہر یا قصبہ کی جگہ ضلع لکھ دیا جاتا ہے.... بہرحال انہوں نے یہاں کچھ نہیں لکھا صرف حوض والی مسجد لکھا تھا۔ آپ دوبارہ پڑھ لیجیے۔
آپ کا دوسرا سوال یہ ہے کہ جمیلہ بہن مسلمان کب ہوئیں ؟ .... آپ کو شاید اس بابا جی کے شرکیہ کلمات کی وجہ سے یہ خیال آیا کہ ان کلمات سے جمیلہ مسلمان نہیں ہوئیں.... بے شک ان کلمات سے تو وہ مسلمان نہیں ہوئیں، لیکن وہ اپنے آپ کو مسلمان سمجھتی ضرور رہیں کیوں کہ انہیں اصل اسلام لانے کا طریقہ نہیں معلوم تھا۔پھر چھ سات سال بعد یعنی 1986ءکے بعد جیسا کہ انہوں نے اگلے پیراگراف میں خود ہی وضاحت کر دی کہ جب انہوں نے حاجی کالونی نئی دہلی میں کارخانہ شروع کیا تو تب انہوں نے جانا کہ اصل اسلام کیا ہے،پھر انہوں نے جانا کہ کلمہ صحیح کیا ہے، وہیں انہوں نے نماز اور قرآن سیکھی۔ یعنی دل سے تو وہ چھ سال پہلے ہی ہندو مت چھوڑ کراسلام کے دامن میں آ چکی تھیں لیکن صحیح طریقے سے مسلمان وہ چھ سات سال بعد ہوئیں.... اور ان کے شوہر تو خود ان کی دعوت پر بہت سالوں بعد مسلمان ہوئے تھے!
تیسری بات جو آپ نے کہی کہ انڈیا کے مذکورہ علاقوں میں بابا جیسے لوگ نہیں جیسے پاکستان میں ہیں، اور اسی طرح دوسری طرح کی خرافات وغیرہ وہاں ایسی نہیں ہوتیں تو عرض ہے کہ شاید وہاں کم ہو تا ہو، لیکن ہر جگہ کم وبیش اس طرح کے لوگ ہوتے ضرور ہیں.... جمیلہ بہن کو بھی وہ بابا مل ہی گیا ہو گا۔ |
|
|
By:
Muhammad Faisal shahzad,
karachi
on
Aug, 24 2012
|
|
|
|
|
|
|
haqaiq naqis hain. houz wali masjid sahranpur may nahee bulkay sahranpur kay aik qasbay may hay jis ka nam may nahee bataoonga voo nam aik azeem husti kay nam say mansoob hay is therah ki story wahan nahee chulti. dousray ya kay sahranpur bulkay puray UP may musalman abadi walay cities orr goun kay loog tareeki jo hastian hain sirf on he ko tareqay say mantay hain is theran nahee jis theran pakistan may mantay hain, jis may sabri sahab, nizamuddin oulia etc hain wahan mazarat ki barish nahee na voo mantay hain. hara rung vagaira ka koi khass churcha nahee.
Bohat mazrat kay sat augar may gult hoon too mafi ka talib hoon. colum no 3 may jo tareeqa muslaman kurnay ka likha hay oss ki wazahat chahoonga is sawal kay sat kay puray article may yeh nahee wazay hoha ki oss ourat nay kalma (lahela illulah) kub phara apnay sohar kay kalma purnay kay bad ya voo oss buzruk kay kalmat per he musalman thee.
|
|
By:
adil,
karachi
on
Aug, 21 2012
|
|
|
|
|
|
|
|
jameela sister ki ye story india me shaya ho chuki he,jesa unhon ne likha, Allah jantey hein k me ne ek lafz ki kami beshi k bagair ap k samney pesh kr diya, ap ne ek acchi bat note nhi ki k jameela k islam laney ka zrea wo khawateen ki izzat krney waley worker hi bney, bas mohtarma behen ne ye btaya he k un k ajeeb baba or un ki ajeeb baton ko hi wo islam samajh bethi thin, phir namaz na parrhna unhen un se door kr gaya, jo aj bila tafriq maslak hamarey pedaishi musalmano ki halat he, lekin baharhal islam laney ka credit inhi worker bhaiyon ko jata he. agar firqawariyat pesh nazar hoti or ye fake story hoti to Ourat ki izzat or gher muslim ko muslim krney ka credit me unhen kyon deta!
|
|
By:
Muhammad Faisal Shahzad,
karachi
on
Jul, 31 2012
|
|
|
|
|
|
|
|
Fake Story
|
|
By:
Muhammad Athar Rizvi,
Lahore
on
Jul, 30 2012
|
|
|
|
|
|
|
ye article tu bohat acha laiken es mai firqawarieyat ke bo atee hey jo ghalt tu par pesh keya gaya hey matlab ye ke brelvi garbar parsti kartey hain ye kis ney kaha chand logo ke ghaltion ke waja se sunion ko badnam na karon.
|
|
By:
abdul basit,
karachi
on
Jul, 30 2012
|
|
|
|
|
|
|
|
very heart touching.. nice.. JazakAllah,
|
|
By:
zai.,
karachi.
on
Jul, 30 2012
|
|
|
|
|