مسلہ وٹ دا
Poet: از: صوفی شاعر حضرت غلام حضور شاہ By: maqsood hasni, kasurعقل عاقلاں توں لبھے بہت مشکل عقل گلی کوچے کدی رلدی نیئں
پھریں عقل خریدا پاگلا اوے عقل کسے دوکان تے تلدی نیئں
غلام حضور شاہ نوں عقل ناں کتوں لبھی خواہش عقل دی مینوں بھلدی نیئں
ایس مسلے دا پتا نہ مینوں لگے مسلہ ایہہ کوئی مینوں سمجھاندا نئیں
ملاں پڑھ قرآن حدیث تھکے مسلہ اصل تے کوئی سمجھاندا نئیں
معنی عربی دے لفظ دا وٹ ہووے ملاں کوئی وی کولوں بناوندا نئیں
وٹ کئی جہان تے ہون یارو اصلی وٹ تے کوئی سمجھاندا نئیں
گھر آوے مہمان تے پیا ویکھیں سیویاں وٹ کے گھریں رکھاندا نئیں
لو دیوے دی ہوئی اے مدھم یارو بتی وٹ کے دیوے وچہ پاوندا نئیں
منجے ٹٹ کے ہوئے نیں کھوہ سارے وان وٹ کے اونہاں اناوندا نئیں
وہلی بیٹھی دل نہ لگے میرا ماہل وٹ کے چرخے نوں پاوندا نئیں
پانی نت کیارے دا ٹٹ جاوے وٹ کیارے دی توں پکی بناوندا نئیں
لگے گرمی دا وٹ وی بہت مینوں پکھا اٹھ کے کیوں چلاوندا نئیں
کیڑے وٹ توں آویں نہ گھر ساڈے وٹ دلدا یار گنواوندا نئیں
منڈا باز نہ آوے خرمستیاں توں مکا وٹ کے اس نوں لاوندا نہیں
گلاں نور سمند دیاں سن کیتے وٹ متھے تے اوہ پاوندا نئیں
کھلی پھر دی اے کٹی تیری نت یارا رسا وٹ کے اوہنوں پاوندا نئیں
وٹ دسے نیں بارہ میں کل یارا ہور وٹ میں کوئی سناؤندا نئیں
غلام حضور شاہ نوں وٹ نہ کوئی دسے کیڑے وٹ تے عمل کاؤندا نئیں
آکھے لگے نہ تیری اولاد یارا گھوری وٹ کے اونہاں نوں ڈراندا نئیں
تیرھیویں وٹ دا میں کیتا ذکر پچھوں آکھے حضور شاہ دے عمل کماؤند نئیں
لکے وٹ نیں ٹیڈھ اندر پئی ماراں واجاں نور سمند گھریں آؤندا نئیں
پیسے وٹ کے گھوڑے دے کول رکھاں رقم انیویں تے یار گواندا نئیں
پیا بسترے دے وچہ وٹ یارا میرا وٹ توں یار کڈاندا نئیں
راکھا مکئی دا بنے تے جا بیٹھوں گلیلے وٹ کے کیوں چلاندا نئیں
اگلا مصرع مٹیا ہویا اے
پوچھل وٹ کے ماری اے مج تینوں اوہنوں اٹھ کےتو نواندا نئیں
دھاگے کچے نال کپڑے پیا روز سیویں دھاگہ وٹ کے سوئی وچہ پاونداا نئیں
کوٹرا وٹ کے کھیڈن پئے روز منڈے پچھے ۔۔۔۔۔۔۔۔لاوندا ا نئیں
غلام حضور شاہ نہ دس توں وٹ سارے وٹ دسنوں توں شرماندا ا نئیں
پیند وٹنے نوں تینوں سدیا سی پھڑ کے وٹنا وٹ چڑھاندا نئیں
پونیاں وٹ کے رکھاں گھر اپنے چرخا خرید کے توں لیاوندا نئیں
کھبڑ وٹ کے نیں گھر رکھے حقہ اٹھ کے یار بناوندا نئیں
وٹ انگریزی دا معنا کیا ہووے ہور معنا کوئی بناؤندا نئیں
معنی عربی دے لفظ دا وٹ ہووے ملاں صحیح کوئی وٹ بتاوندا نئیں
چوی وٹ حضور شاہ دس دتے جان وٹاں توں یار توں چھڑاوندا نئی
کچھ خواب ہمارے تھے، مناسب بھی نہیں تھے
جو لوگ مرے دل کے بہت پاس رہے تھے
حالات کے ہاتھوں سے راغب بھی نہیں تھے
اک شخص کی چاہت نے یہ عالم ہی بدل دیا
ورنہ تو یہ آنسو کبھی غالب بھی نہیں تھے
ہم ترکِ تعلق پہ بھی خاموش رہے یوں
شکوے مرے لہجے کے مراتب بھی نہیں تھے
اس شہرِ محبت میں بڑا شور تھا لیکن
کچھ لوگ محبت کے مطالب بھی نہیں تھے
ہم اپنی وفاؤں کا صلہ ڈھونڈتے کیسے
وہ لوگ تعلق کے مراقب بھی نہیں تھے
دل ٹوٹ گیا پھر بھی دعا دیتے رہے ہم
رشتے مرے نفرت کے مناسب بھی نہیں تھے
وشمہ ترے اشعار میں درد اترا ہے ایسا
الفاظ ترے صرف کا تب بھی نہیں تھے
اس کی قدموں میں مری زندگی آباد رہی
میں نے ہر دور میں لوگوں کو بدلتے دیکھا
ماں ہی ہر حال میں بس میری طرف دار رہی
رات بھر جاگ کے رکھتی تھی مرے سر پہ نظر
اس کی چاہت مری تقدیر کی پہرے دار رہی
اپنی خواہش بھی زمانے کی نظر کر ڈالی
ماں مرے واسطے ہر خواب پہ برباد رہی
جب کبھی ٹوٹ کے بیٹھا میں اندھیروں میں کہیں
ماں کی ممتا مرے احساس کی امداد رہی
بدیعؔ آج بھی سجدوں میں یہی مانگتا ہوں
ماں سلامت رہے، دنیا یہی آباد رہی
میں تحفۂ خدا ہوں، آدم کی وہی پرنور عورت ہوں
میں صبر کی مورت بھی، میں جذبوں کی قیامت بھی
خاموش اگر رہ جاؤں، تو اندر سے قیامت ہوں
میں ماں کی دعاؤں میں، میں بیٹی کی ہنسی میں ہوں
ہر روپ میں چمکتی، میں رحمت کی علامت ہوں
میں عشق کی نرمی بھی، میں حوصلۂ آہن بھی
ٹوٹوں تو سنبھل جاؤں، میں ایسی ہی فطرت ہوں
میں ظلم کے آگے بھی سر جھکا نہیں سکتی
میں حق کی صدا بن کر ہر دور کی جرأت ہوں
میں خود کو اگر پہچانوں تو حد سے گزر جاؤں
میں اپنی ہی دنیا میں اک زندہ حقیقت ہوں
